Um momento histórico para a CRB do Brasil. Três anos após a criação da Conferência, a diretoria convocou a primeira Assembleia Geral. O relatório diz que não somente foram alcançados os objetivos e finalidades, mas que novas atividades e novos horizontes foram abertos. Os resultados da Assembleia foram mais que satisfatórios e todos positivos. Os assuntos tratados se referiram a problemas de formação e apostolado e problemas de ordem administrativa.

a) Vocações: a criação de um departamento das vocações religiosas sirva de ligação entre as províncias e a obra pontifícia, e que se encarregue dos problemas de formação religiosa; sugere-se que seja instituído o “Dia Nacional das Vocações Religiosas”; colaboração na Obra das Vocações Sacerdotais; inclusão, no curso teológico, de um programa de orientação na formação e recrutamento das vocações femininas.

b) Ação Católica: promoção da Ação Católica nas paróquias e colégios.

c) Boa Imprensa: criação do Departamento da Boa Imprensa.

d) Cinema: criação do departamento do Cinema e os critérios de censura: filme irrepreensível do ponto de vista moral; agradável do ponto de vista artístico; educativo do ponto de vista pedagógico.

e) Catequese. Nossos Colégios e Escolas Normais se tornem centros de formação de Catequistas.

Quanto aos problemas de ordem administrativa, além da parte relativa aos serviços de viagens e ao pessoal religioso que dedica sua atividade aos trabalhos da CRB, o assunto principal foi a nova sede própria da Conferência.

Termina o relatório com estas palavras: “Nesta união e colaboração de todas as famílias religiosas que em conjunto estudam, deliberam e planejam as atividades de apostolado e os problemas de formação, que em mútua colaboração trabalham tanto na sede central como nas Seções Estuduais e filiais de serviços, está toda a grandeza e toda a eficiência de nossa Conferência. Isto veio nos dizer esta Primeira Assembleia que na caridade e no amor viu irmanadas todas as famílias religiosas espalhadas por este imenso Brasil.

(Obs.: a Revista da CRB não traz informações sobre a II Assembleia, somente o discurso de abertura de Dom Martin Michler, Presidente Nacional da CRB.)

O discurso intitula-se Finalidades e Organização da CRB. O presidente iniciou o discurso elencando primeiro os motivos da realização da Assembleia: 1. Obedecer às normas e estatutos da CRB. 2. Obedecer ao Sumo Pontifice. 3. Obedecer à Sagrada Congregação dos Religiosos.

Segundo, abordou uma regra de ouro: “convém sigamos, no mesmo espírito de obediência, os princípios e as diretrizes formulados como conclusões do Congresso Geral dos Religiosos em Roma. Tais normas do Congresso se referem à organização interna das Conferências dos Religiosos e às suas relações com as autoridades eclesiásticas e civis.

Diz o Presidente: “Aplicando estas normas aos trabalhos em nossa atual Assembleia, focalizaremos sem dúvida, e ainda no espírito de obediência, as questões que nos ocupam e preocupam na hora presente do Brasil, tais como se acham expostas no temário das nossas sessões: assuntos administrativos, organização interna; aperfeiçoamento do apostolado em todas as suas formas.

Tema: O governo das províncias.

Os assuntos tratados foram os seguintes: organização jurídica da CRB: revisão dos Estatutos e Regimento da Assembleia dos Superiores Maiores; Regimento dos Departamentos e Serviços; revisão das normas para as seções estaduais; Governo das casas de formação: pré-seminário, seminário maior e menor, noviciado, ano de pastoral; Novas fundações: critérios, distribuição das obras, escrituras, contratos, relações com as autoridades; administração da cúria provincial: organização da contabilidade, atualização dos estatudos civis da província; relação das províncias com as a utoridades eclesiásticas e civis; informações a respeito da organização jurídica da CRB.

Tema: O recrutamento entre o elemento de cor.

As pessoas de cor constituem no Brasil 36% da população e continuam, no entanto, quase ausentes em todas as categorias de Religiosos. A Assembleia estudou o problema sob o aspecto histórico, biológico e psicológico. Foram aprovadas as cinco seguintes resoluções: o elemento de cor não pode figurar como exigência para a admissão de candidatos aos Institutos religiosos de todas as categorias; a Assembleia recomenda um inteligente esclarecimento nas casas de formação e demais comunidades religiosas no sentido de eliminar possíveis preconceitos raciais; entretanto, devido ao nível social a que pertence grande parte destas pessoas, recomenda-se na seleção um exame mais rigoroso dá hereditariedade e das circunstâncias ambientais de família, legitimidade, nutrição, educação e vida cristã;contribuir por todos os meios da Pastoral para a eliminação do preconceito racial da sociedade; o recrutamento entre o elemento de cor deve ser corajoso, mas prudentemente estimulado.

Julgamos que esse resultado possa contribuir para a diminuição da falta de sacerdotes e religiosos no Brasil.

Tema: Recrutamento e Cultivo das Vocações Sacerdotais e Religiosas.

Na tarde de 20 de julho realizou-se a seção solene conjunta de todos os superiores e superioras maiores. Na abetura, o presidente da CRB, Dom Martinho Michler, OSB, discorreu sobre a natureza e finalidade do movimento renovador da vida religiosa. Pe. Tiago G. Cloin, CssR, Secretário Geral, mostrou ao auditório que a CRB é uma entidade não estática, mas dinâmica, não só deliberativa, mas operativa; se a Conferência é o que é, deve-o aos Superiores e Superioras Maiores.

Frei Marcelo Gomes, OFM, discorreu sobre “Função da Escola e do Colégio no recrutamento vocacional”. “Mostrou a necessidade de os colégios criarem um ambiente tal na escola que nela os alunos se sintam como em seus lares; disse que os professores devem se fazer amados por suas virtudes e dedicação; que haja nos colégios um recrutador de vocações, dotado de qualidades próprias; que os mestres dividam as turmas em grupos e lhes deem uma formação adequada, por meio de atividades escolares, de associações, de grêmios, de modo que os diversos grupos cheguem a conhecer a grandeza e a beleza da vocação religiosa e por ela sintam atração. Finalizando, disse que a CRB está empenhada em colaborar com os colégios para o desenvolvimento da obra vocacional”.

Relatório de julho de 1960 a julho de 1961: Dois destaques do relatório: o entrosamento com a CNBB está progredindo, nomeadamente nos setores de educação e ensino, de enfermanegem e de vocações; dos planos apostólicos anunciados na Assembeia de 1960, dois já estão em fase adiantada de realização: a) o Instituto Superior de Ciências Religiosas para Religiosos e Religiosas; b) o Instituto psico-pedagógico vocacional da Conferência, para a seleção e orientação das vocações religiosas e sacerdotais.

Tema: O aprimoramento da vida religiosa e a colaboração dos Religiosos no apostolado da Hierarquia.

Papa João XXIII, na Carta Apostólica, dizia: “…aos religiosos e religiosas, aos católicos que abertamente professam sua fé e estão dispostos a colaborar na instauração do Reino de Deus, compete a gravíssima responsabilidade de apreciar e ilustrar não somente pela palavra, mas também e sobretudo pelo exemplo, o preceito da justiça e do amor fraterno, o qual constitui a alma e a base da doutrina social da Igreja, preceito este que é o único que pode satisfazer a angústia e as legítimas aspiraçoes dos povos”.

Dom Lombardi, representante da Sé no Brasil, em 1962, assim se expressou sobre a Carta Apostólica: “Suas orientações e diretivas devem ser acatadas religiosamente e seguidas, para que os religiosos possam emprestar a maior colaboração nesta fase que deles requer uma intensa vida interior e santificação pessoal, juntamente com um apostolado mais aberto, mais esclarecido, na cooperação mais íntima e sincera com a Hierarquia”.

Dom Hélder Câmara, Secretário da CNBB, disse o que esperava dos Religiosos:”Para iniciar, a principal colaboraçao deve ser dada através da participaçao ativa dos Religiosos nos Secratariados Regionais, que vão ser organizados”. “Posso afirmar – disse Dom Hélder – que há, da parte da CNBB, atitude de inteira confiança na CRB e dela precisamos para executar nosso plano de emergência. É bom pensar que estamos caminhando na via da caridade. As duas Conferências (CNBB e CRB) estão maduras para este entrosamento de forças”.

A colaboração dos Religiosos foi estudada em todos os seus vários aspectos: apostolado sacerdotal, apostolado dos Irmãos, apostolado das Religiosas, apostolado educacional. Será uma pastoral de conjunto, uma união de nossos apostolados e na colaboração com o apostolado da Hierarquia.

A CRB saiu da Assembleia fortalecida e rejuvenecida.

Entre algumas comunicações da Assembleia, cita-se esta: “Quanto à língua dos Institutos religiosos estrangeiros, o Exmo. Sr. Núncio Apostólico, interpretando a mente da Sagrada Congregação dos Religiosos, traçou as seguintes normas: a) não se deve falar em língua “oficial” do Instituto, pois o Institiuto Religioso não tem língua oficial; b) não deve ser tolerado o abuso de que Religiosos ou Religiosas que não falem “essa” língua sejam considerados como de segunda categoria; c) todos devem aprender a língua do país para onde vêm trabalhar; d) as orações em comum (se não forem em latim) e a conversação se façam em língua vernácula”.

(Obs.: a partir de 1962, a Assembleia Geral passou a ser trienal.)

Tema: não especificado.

Relatório do triênio 1962 – 1965 sobre as Relações entre CNBB e CRB: “Nos primeiros anos de nossa Conferência, fundada em 1954, passaram estas relações por momentos bastante críticos. De 1959 em diante, porém, começaram a melhorar progressivamente, de forma que em 1962 já o Secretário da CNBB podia declarar aos superiores e superioras maiores, reunidos em Assembleia, que as duas Conferências estavam maduras para marchar juntas. Atualmente, os contatos entre CNBB e CRB são frequentes, cordiais e francos. Não há assunto importante, referente aos religiosos, tratado pela CNBB, que não seja conversado antes entre elementos da CNBB e CRB. Deste mútuo entendimento originou-se o entrosamento de atividades das duas Conferências. As relações não se limitam porém a simples entendimento e entrosamento. Já estamos caminhando para a institucionalização através da criação de serviços comuns, mantidos por ambas as Conferências. O primeiro serviço é o já mencionado CERIS (Centro de Estatística Religiosa e Investigações Sociais). Uma segunda experiência é o SCAI (Serviço de Cooperação Apostólica Internacional)”.

Declaração dos Superiores e Superioras Mariores Religiosos do Brasil, reunidos durante a Assembleia. Alguns itens da Declaração: “Os superiores Maiores dos Religiosos do Brasil renovam e manifestam o seu desejo e propósito de dinamizar toda a vida de ação no Reino de Deus, sob as orientações do Concílio Ecumênico…” “Manifestam igualmente sua inteira disponibilidade para a missão que a Igreja lhes confia ou há de confiar no Brasil e no mundo”. “Em especial manifestam seu apreço, confiança e satisfação em poder trabalhar em obediência a seus compromissos religiosos dentro do Plano de Pastoral de Conjunto, desenvolvido pela CNBB, de tal forma a colaborar eficientemente na sua realização”.

Trabalhos da Assembleia

1.Revisão do Estatuto canônico: aumento de 9 para 11 membros da diretoria; superiores e superioras maiores que residem fora do Rio também poderão ser candidatos/as à diretoria; o Secretário-Geral será eleito não mais pela Assembleia, mas pela diretoria, com o título de Secretário-Executivo; o desdobramento do Estatuto canônico em dois: um exclusivamente canônico e outro civil.

2. Serviços da Conferência: a Assembleia recomendou que os depósitos bancários da Conferência sejam repartidos sobre maior número de bancos; que o critério de compra de mercadorias corresponda adequadamente às necessidades das províncias religiosas; que a correspondência dos serviços seja mais realista; que as compras se façam, quanto possível, sem o intermédio de terceiros, diretamente da fábrica; que se estude a possibilidade de as seções regionais ficarem autorizadas a concluírem diretamente certos contratos de compra com as fábricas da Região.

3. Relações com a CNBB: a Assembleia aprovou princípios nas relações com a CNBB: sem sacrificar ou diminuir a autonomia e independência com relação à Conferência dos Bispos, deve a CRB continuar a cultivar e intensificar o entendimento e entrosamento com a CNBB, e empenhar-se em que as seções regionais sigam a mesmo linha em nível regional; é na base da confiança, colaboração e serviço que tais relações podem florescer; assuntos que envolvem compromissos financeiros devem ser tratados com espírito realista e objetivo, considerando porém que o fim da colaboração financeira transcende as próprias Conferências e visa a Igreja no Brasil.

4. Departamentos: iniciar imediatamente a criação de grupos de reflexão de várias especializações: teologia, psicologia, sociologia, pastoral, etc; fundação imediata de um departamento de formação dos religiosos; fundação de um deparamento de educação (AEC).

Tema: A Vida Religiosa no Brasil hoje.

Objetivos: atualizar a organização e as metas da CRB e estudar as diretrizes básicas para a renovação da Vida Religiosa no Brasil. Linhas fundamentais: responder aos apelos de Deus que se fazem ouvir na História de nosso povo; envidar todos os esforços nos planos de educação de base e a orientar sua solicitude pastoral no sentido de uma educação para o desenvolvimento integral e solidário. IX Assembleia Geral da CRB (24 a 31 de julho de 1971)

Tema: Aspectos da teologia da Vida Religiosa.

Prioridades para a CRB. Houve uma série de insistências positivas para as programações futuras da CRB: · Primazia à reflexão teológica, buscando o sentido da vida religiosa dentro da Igreja, fomentando e criando equipes de reflexão. · Buscar pessoas preparadas ou prepará-las diretamente para que possam ajudar as congregações, as Províncias, as comunidades menos favorecidas. · Promoção de cursos especiais para superiores masculinos, para pessoas de mais de 50 anos. Acompanhar especialmente a faixa de formação: a teologia da vocação e as novas técnicas de animação de comunidades. · Que em todas as dioceses ou prelazias, os religiosos procurem se unir, somar forças, seja numa linha teológica, seja na complementação de atividades.

Tema: A missão profética do religioso hoje.

Proposições: solicita-se à CRB que continue a incentivar a descentralização das programações do setor religioso, assistindo também as regiões mais carentes; prossiga a Diretoria Nacional na montagem de um curso de Teologia na Vida Religiosa e, para tanto, os Superiores Maiores liberem pessoas que forem solicitadas; a escolha dos membros das Diretorias e Executivos Regionais mereça o particular cuidado de quantos lhe condividem a responsabilidade, de tal forma que sejam eleitos em função dos objetivos da CRB, isto é, promover e animar a vida religiosa; intensifique-se a criação de noviciados e junioratos intercongregacionais; espera-se da CRB Nacional um estudo que auxilie as Congregações Religiosas na busca de critérios básicos que devem presidir a abertura de Pequenas Comunidades e das condições mínimas para sua vitalidade; a CRB estude o melhor modo de preparar e incentivar religiosas para a orientação de retiros; a revista Convergência, a fitoteca e os cursos para formadores, pelo bem que vêm fazendo às comunidades religiosas, seja zelosamente promovidos.

Perspectivas: a partir de tudo o que se viu na Assembleia, há fundadas esperanças de que a CRB possa ampliar seu raio de ação de modo significativo. O setor de Reflexão Teológica merecerá grande atenção, seja pelo incentivo à Convergência e publicações, seja pela fitoteca, pois a aceitação neste terreno da parte dos religiosos é muito boa. O setor de promoção está vinculado, com realismo e pertinácia, à criação de contros de formação para a Vida Religiosa. Isto poderia se tornar um valioso instrumento de renovação. O setor de comunicação será igualmente incentivado e ampliado.

Tema: A realidade nacional e eclesial do Brasil hoje e a presença dos religiosos nela.

Proposições: solicita-se à CRB que incentive os Superiores Maiores a unificarem os esforços das Congregações que atuam na mesma área pastoral, impedindo a pulverização dos recursos, favorecendo a redistribuição e propiciando uma ação apostólica mais fecunda; tome as medidas necessárias para a concretização dos projetos da CNBB referente às regiões missionárias; desenvolva um trabalho sistemático de informação, conscientização e coordenação para inserir as atividades e as obras dos religiosos na pastoral orgânica da Igreja na Brasil; proporcione em nível regional cursos tipo CETESP, CERNE e IBRADES e desenvolva outros programas permanentes ou ocasionais que procurem informar de maneira sistemática e formar criticamente os religiosos a respeito da realidade de nosso país, da Igreja e da própria Vida Religiosa; descubra meio concretos para possibilitar uma maior participação dos religiosos das reginais mais carentes nas várias iniciativas empreendidas em nível nacional, tais como cursos, encontros e assembleias; implementação de uma pastoral da saúda que corresponda às necessidades reais do nosso país, revisão da presença e a atuação da Igreja no campo da saúde, o preparo espiritual e pastoral dos religiosos que atuam nessa área; que se crie, em colaboração com a AEC Nacional e Regional, grupos de reflexão e de apoio para o estudo e a orientação de nosso trabalho educacional; em íntima comunhão com a CNBB esclareça e aprofunde todos os aspectos relacionados com a Pastoral Social; a CRB se integre nos estudos e projetos da Pastoral da Terra da CNBB, sobretudo no campo da conscientização dos religiosos em âmbito nacional e promova a coordenação das atividades das Congregações que trabalham nestas áreas.

Na Convergência jan/fev 1980, Pe. Décio, sdb, presidente nacional da CRB, adianta à Vida Religiosa o tema central da XII Assembleia: “Puebla: libertar para a comunhão e participação”. E na Convergência de dezembro 1980, o Pe. Décio publica o seu discurso de abertura da XII Assembleia. Ele expressa que, em torno ao tema central da Assembleia, se articulam três aspectos e que serão abordados: 1. A opção preferencial pelos pobres. 2. A educação dentro da ótica da opção pelos pobres e pelos jovens; 3.A Vida Religiosa inserida nos meios populares.

Não há, porém, menção às prioridades ou às proposições da CRB para o triênio 1980-1983.

Tema: autoridade e governo na VR hoje.

Prioridades: que a CRB se empenhe para que a VR no Brasil seja inspirada, organizada e dinamizada a partir da mediação do pobre; a CRB continue incentivando e acompanhando o processo de inserção dos Religiosos nos meios populares, que constitui hoje no Brasil uma clara forma alternativa de vivência do projeto religioso; a CRB ajude os religiosos a assumirem sua identidade, acentuando as dimensões profética e missionária do seu carisma; que a CRB anime e promova a formação integral dos religiosos, adequando seus programas aos novos valores da VR, às exigências eclesiais e sociais e sobretudo à opção preferencial pelos pobres; a CRB continue oferecendo subsídios aos religiosos educadores, para que se empenhem numa verdadeira educação para a justiça; que a CRB continue seu trabalho junto aos religiosos da área de saúde, levando-os a assumir sua missão específica e a dedicar especial cuidado à saúde preventiva; a CRB procure renovar e simplificar suas estruturas e metodologias de trabalhando, visando à maior participação de todos os religiosos e à coerência com a opção preferencial pelos pobres assumida pela Igreja; que a CRB continue a priorizar a comunhão eclesial, mantendo a linha de intercâmbio e ação conjunta entre CRB e CNBB e ajudando os religiosos a assumirem as prioridades da Igreja no Brasil.

Tema: a dimensão profética da vida religiosa no Brasil a partir da visão bíblico-teológica do profetismo.

Prioridades: o compromisso de viver a dimensão profética da vida religiosa: a) discernindo criticamente no contexto sócio-eclesial as formas adequadas de encarnação-missão; b) impulsionando a inserção nos meios populares segundo a diversidade dos carismas; c) aprofundando a espiritualidade que nasce da experiência de Deus no compromisso com a libertação do povo.

Tema: Nova Evangelização e Vida Religiosa.

Prioridades: a XV Assembleia Geral propõe aos religiosos e às religiosas do Brasil: serem evangelizadores na perspectiva dos pobres, com novo ardor, novos métodos e nova expressão, segundo a diversidade dos carismas congregacionais.

– Assumindo, pela inserção e inculturação, a causa dos pobres, sujeito histórico emergente, e deixando-se evangelizar por eles.

– Aprofundando a espiritualidade que nasce da experiência de Deus vivida no processo de libertação do povo.

– Fazendo-se mais presentes no “deserto”, na “periferia” ou na “fronteira” onde é mais necessária e comprometedora a tarefa da evangelização e são menos numerosos os evangelizadores.

– Vivendo a dimensão profética da VR, pelo testemunho pessoal e comunitário, no anúncio do Reino e na denúncia da injutiça e do pecado.

– Intensificando a comunhão eclesial.

Objetivo Geral: aprofundar, em todos os níveis, a identidade da vida religiosa no seguimento de Jesus pobre, em sua preferência pelos pobres, no dinamismo profético dos carismas específicos, em comunhão com todo o povo de Deus e os pastores, a serviço da vida, da justiça e da esperança.

Prioridades: dinamização da Vida Religiosa, com Maria, na experiência orante e comunitária; revitalização da Vida Religiosa com base na evangélica opção preferencial pelos pobres, especialmente através da inserção e do convívio; sensibilidade evangélica às novas formas de pobreza que surgem na sociedade; reconhecimento da dignidade da religiosa enquanto mulher na vida da sociedade e da Igreja; perspectiva missionária “Ad Gentes”; abertura crítica aos novos valores e questões que emergem do mundo moderno; vivência e ação intercongregacionais.

Tema: Modernidade Brasileira e Novos Rostos da Missão.

Objetivo Geral: DINAMIZAR A VIDA RELIGIOSA, em fidelidade criativa ao Evangelho e aos carismas fundacionais, em comunhão com todo o povo de Deus e seus Pastores, INCENTIVANDO, segundo a imagem do Deus Trino e à luz da opção preferencial pelos pobres, ATITUDES, AÇÕES E PROJETOS DE SOLIDARIEDADE, em parceria com as forças promotoras de vida, nas diFerenças de gênero, etnia, cultura e faixa etária, INDO AO ENCONTRO DOS NOVOS ROSTOS DA MISSÃO.

Prioridades: cuidar que as questões de gênero perpassem grupos, comissões e programas da CRB; continuar incentivando na VR o compromisso missionário aqui e além fronteiras; favorecer o estudo e a valorização das manifestações religiosas do povo pobre, expressões de seu anseio de vida e de sua experiência de Deus; participar do diálogo ecumênico e inter-religioso, estimulando o intercâmbio com as formas de VR de outras confissões cristãs e religiões; continuar incentivando iniciativas que favoreçam a inserção e a inculturação em lugares de fronteira e de exclusão social, com particular atenção aos indígenas desaldeados; favorecer a articulação dos Institutos Religiosos com outros organismos eclesiais, governamentais e não-governamentais, visando à transformação das estruturas e à defesa do ecossistema, para criar condições de vida digna e de exercício da cidadania; ajudar os Institutos Religiosos a trabalhar os conflitos decorrentes da tomada de consciência da identidade étnico-cultural de religiosos e religiosas, favorecendo atitudes de acolhida e diálogo; continuar a promover a intercongregacionalidade como caminho para chegar, na VR, à relação de reciprocidade que favoreçam o exercício da missão; aprofundar as temáticas da modernidade e dos excluídos, levando em conta, tanto para religiosos quanto para religiosas, a questão da mulher; estimular melhor capacitação filosófico-teológica e técnico-científica da mulher consagrada; incentivar a opção pelos jovens, tanto os excluídos quanto os que têm acesso ao saber e aos benefícios da modernização, estimulando a participação dos religiosos e religiosas no universo cultural da juventude; encorajar, no âmbito global da formação, o desenvolvimento criativo de atitudes, ações e projetos de justiça e solidariedade, em todos os níveis, ajudando religiosos e religiosas a se posicionarem diante do fenômeno da modernidade de modo evangélico, crítico e construtivo.

Tema: Animar um processo de refundação da vida religiosa. Três são as setas indicativas: 1. A mística evangélica: viver a mística que impregnava a vida de Jesus, pela vida do povo, dos pequenos e pobres. 2. Missão inculturada: somos convocados e convocadas a fazer de nossa consagração uma missão a serviço do Evangelho. 3. Presença solidária: cuidado para com os pobres, presença solidária junto aos pequenos e sofridos.

Objetivo Geral: Sensível aos “sinais dos tempos”, em criatividade fiel ao Evangelho, segundo os carismas fundacionais, em atuação intercongregacional e parceria com os leigos e leigas, dentro da comunhão eclesial, A CRB SE PROPÕE A ANIMAR UM PROCESSO DE REFUNDAÇÃO DA VIDA RELIGIOSA, enraizado na mística evangélica que brota da ternura e compaixão de Deus Pai e Mãe, vivido em missão inculturada sob o dinamismo do Espírito, e em presença solidária entre os pobres, no seguimento de Jesus Cristol, para a transformação social, em vista do Reino.

Linhas inspiradoras: espiritualidade integradora de diversas dimensões da vida geradora de compromisso; experiência de discipulado no processo formativo; diálogo com os diferentes sujeitos culturais; inculturação do ser e da missão da Vida Religiosa; solidariedade cristã nas questões de gênero, etnia, exclusão e meio ambiente; solidariedade profética e qualificada; vida comunitária personalizada e participativa; juventude e futuro.

Tema: Tempo de sinais. Sinais dos tempos.

Marcos indicadores: neste horizonte de esperança, a CRB se compromete a animar e assessorar o processo refundação da Vida Religiosa, sinalizando o caminho através destes marcos: espiritualidade integradora como experiência de itinerância, vivida na dinâmica pascal; opção preferencial, audaciosa e atualizada, pelos empobrecidos e excluídos; comunidade, antídoto contra o individualismo, espaço de irmandade, crescimento, discipulado, solidariedade; formação para ser presença profética na realidade, comprometer-se e deixar-se evangelizar; abertura às interpelações das novas gerações, em sua diversidade cultural; novas relações de gênero e etnia tecidas no respeito e valorização do diferente; intecongregacionalidade, trabalho em rede e parcerias com leigos e diversos organismos em vista da solidariedade; análise institucional a partir do carisma e em vista da pessoa e da missão; apoio a novas formas de consagração e de pertença aos carismas; dinamização e operacionalização do projeto CLAR “Pelo Caminho de Emaús”; resposta generosa e presença inculturada na missão além-fronteira.

Tema: Testemunho, Profecia e Esperança.

Horizontes: uma espiritualidade evangélica que potencialize para o testemunho da partilha, para a profecia e anúncio missionario, e para acolher as mudanças necessárias, frente aos novos tempos; Vida Consagrada como sinal do Reino na opção preferencial, audaciosa, solidária e transformadora pelos empobrecidos e excluídos; afirmação da identidade da Vida Consagrada no seu compromisso e missão com a causa da justiça, da paz, da reconciliação, sendo esperança para a vida do mundo, no seguimento de Jesus; Vida Consagrada como espaço de novas relações, particularmente de gênero, de etnias, de gerações e ecológicas.

Prioridades: avançar na construção de alianças intercongregacionais na formação, missão, projetos comuns, e em parcerias com organismos afins; dinamizar o processo formativo para ser presença profética e testemunho de esperança diante dos desafios da realidade de hoje; assumir as interpelações das novas gerações em seus dinamismos, exigências e potencialidades; incentivar a vida fraterna e sororal em comunidade como espaço de testemunho evangélico, na interculturalidade; cultivar uma mística enraizada na Palavra de Deus como fonte de coragem para responder aos desafios atuais; resgatar de forma criativa a inserção em meios populares, bem como a missionariedade em regiões carentes, no mundo urbano, ad gentes e em realidades emergentes.

Realces: potencializar uma formação humanizante com particular atenção a desafios atuais e questões de identidade, liderança, poder e relações na Vida Consagrada; fomentar uma economia solidária e partilha de recursos humanos e materiais, em vista de um testemunho mais efetivo; buscar a comunhão com a CNBB, a integração com a CLAR e o diálogo com as novas formas de Vida Consagrada; cultivar a consciência crítica e o discernimento evangélico que tornem a VC capaz de posicionar-se com determinação diante das situações de injustiça na sociedade; dar prosseguimento ao processo de sensibilização da VC para questões emergentes, de modo particular vindas da juventude e as novas formas de animação vocacional; ajudar as congregações e institutos em suas análises institucionais, em vista da refundação.

Tema: Vida Religiosa e Espaços em Transformação.

Lema: Diga a esta geração, avance (Ex 14,15).

Horizonte: Em meio às profundas transformações e grandes desafios que envolvem a humanidade hoje, ouvimos a Palavra de Deus que nos interpela: avancem. Acolhemos esta Palavra como discípulas e discípulos de Jesus Cristo, na mística da encarnação e no testemunho profético a serviço da vida, especialmente a dos pobres e excluídos, partilhando, com espírito missionário, a razão de nossa esperança.

Prioridades: reafirmar o compromisso da VRC no serviço à vida, diante das grandes questões sociais e ambientais; fortalecer a inserção nos meios populares e em novos espaços de solidariedade e cidadania; cultivar uma espiritualidade encarnada e profética, centrada na Palavra de Deus e na mística do discipulado, aberta à diversidade cultural, religiosa e de gênero; dinamizar a formação inicial e continuada diante da mudança de época, de forma integral, humanizante e geradora de novas relações; ampliar as alianças intercongregacionais, as redes e parcerias, na formação e na missão, e intensificar a partilha dos carismas com leigos e leigas; buscar novas formas de aproximação e presença junto às juventudes.

Tema: Vida religiosa consagrada no contexto plural: Identidade, Relações, Paixão pelo Reino.

Lema: De olhos fixos em Jesus (Hb 12,1-3).

Horizonte: Em meio aos grandes desafios do mundo complexo e plural, da realidade da Igreja e da Vida Religiosa Consagrada, a Palavra de Deus nos impulsiona a avançar com os “olhos fixos em Jesus”, movidos/as pelo Espírito que o consagrou e enviou a anunciar a Boa-Nova. Provocados/as por uma nuvem de testemunhas, reafirmamos nossa identidade místico- profética e reavivamos a paixão pelo Reino, defendendo e promovendo a vida, assumindo a causa dos empobrecidos e construindo relações humanas, fraternas e solidárias.

Prioridades: redescobrir o sentido profundo da VRC, revitalizando a paixão por Jesus e seu Reino mediante a escuta da Palavra de Deus, a oração encarnada, a contemplação sapiencial da realidade, o compromisso discipular-missionário, a convivência como irmãos e irmãs e a comunhão com toda a criação; avivar a dimensão profético-missionária da VRC, atuando nas novas periferias e fronteiras, intensificando a opção pelos empobrecidos, e fortalecendo o compromisso com as grandes causas sociais, econômicas, políticas e ambientais; qualificar as relações na VRC e em seu espaço de inserção, em diálogo com as diferenças pessoais, culturais, étnicas, religiosas, geracionais e de gênero; ampliar o diálogo com as novas gerações em seus anseios e inquietações, e buscar novas metodologias para a animação vocacional; aprofundar o conhecimento da realidade juvenil e intensificar a presença e ação junto às juventudes; buscar maior leveza e agilidade institucional da VRC e ampliar as fronteiras congregacionais por meio da intercongregacionalidade, da partilha do carisma com outras pessoas e grupos de redes e parcerias.

Tema: Vida Religiosa Consagrada hoje – Identidade e Esperança.

Lema: Permanece Conosco! (Lc 24,29).

Horizonte: Como discípulos de Emaús, reconhecemos que estamos numa encruzilhada de nossa história. Aconteceram coisas que não esperávamos e nos perguntamos por nossa identidade e missão. Cremos que Jesus Ressuscitado caminha conosco, aquece o nosso coração e nos convida, por sua Palavra, a viver a radicalidade do seguimento com alegria e esperança. Levantamo-nos com entusiasmo renovado para ir às fronteiras da missão, abraçando a causa dos pobres e dos jovens, ouvindo seus gritos e compartilhando suas dores. E humildemente imploramos: “Permanece Conosco!

Prioridades: identidade e mística: permanecer com Jesus, que caminha conosco e faz arder o coração, para reapropriar-nos do núcleo identitário da VRC; missão, profecia e juventudes: priorizar a presença missionária e a atuação profética, nas situações de fronteira (humana, geográficas, sociais e culturais) e periferias, com ênfase na realidade das juventudes e onde a vida é mais ameaçada; intercongregacionalidade e leveza: fortalecer a intercongregacionalidade e proporcionar a partilha de carismas e experiências, buscando maior leveza institucional, em vista da missão; formação: qualificar o processo formativo em todas as suas etapas e dimensões, com ênfase nas novas gerações, no cuidado e na hospitalidade, para humanizar as relaçoes e viver intensamente a mística e a profecia.

Eis uma parte da história da CRB contida nas Assembleias. A vida religiosa, no entanto, ultrapassa os eventos formais, os documentos, a própria CRB. A verdadeira vida, a grande beleza da VRC, se faz na missão, lá onde as religiosas e os religiosos, em todos os cenários, próximos e remotos, realizam com paixão o Reino da paz e da justiça, lá onde cuidam das pessoas e da natureza, lá onde acolhem com bondade e ternura os explorados e indefesos, os descartados, os indesejados. A CRB Nacional, com suas Regionais e Núcleos, faz com que todos se sintam em família, conforme as palavras do Ir. Paulo Petry: “Ser membro da CRB Nacional faz-nos mais Irmãs e Irmãos entre nós! Fortalece-nos na esperança, aprofunda nossa mística, anima-nos na missão e impulsina nosso profetismo”.

Tema: Vida Religiosa Consagrada em processo de transformação

Lema: “Eis que estou fazendo uma coisa nova”! (Is 43, 19)

Horizonte: Como Vida Religiosa Consagrada, em processo de transformação, conscientes da crise política-ética-social-econômica no Brasil, cremos que “Deus está fazendo coisas novas” (cf. Is 43,19). Iluminados/as pela Trindade, em comunhão com a Igreja e em sintonia com a CLAR, sentimo-nos convocados/as a viver “em saída” e a tecer relações de misericórdia, com palavras, gestos e atitudes humanizadoras, priorizando os empobrecidos e vulneráveis, as juventudes e a ecologia integral. Pelas trilhas da mística e da profecia e da esperança criativa, visamos fidelidade ao projeto de Deus.

Prioridades:

1- Integrar mística e profecia

Fortalecer a integração entre mística e profecia, com o coração ardente e pés de peregrino/a, de olhos abertos e ouvidos atentos às novas fronteiras de missão, acolhendo os impulsos do Espírito, no seguimento missionário de Jesus.

2- Relações humanizadoras e solidárias

Intensificar a cultura do encontro consigo, com o/a outro/a, com a criação e com Deus, para que as relações comunitárias, intergeracionais, interculturais e intergeneracionais sejam circulares, afetivas, solidárias, vivendo os valores da comunhão, gratuidade, proximidade e misericórdia.

3- Missão com opção preferencial pelos pobres

Revigorar a opção preferencial pelos pobres, vulneráveis e excluídos, com um estilo de vida simples, assumindo a defesa da vida onde está mais ameaçada, em compromisso com os movimentos sociais, o processo democrático, a justiça social, as fronteiras existenciais, o diálogo intercultural e inter-religioso e a ecologia integral.

4- Intercongregacionalidade

Fomentar a partilha de Carismas dos/as Consagrados/as entre si e com leigos/as, numa eclesiologia sinodal de comunhão e de corresponsabilidade, incentivando ações intercongregacionais e em redes, o protagonismo das Novas Gerações e a promoção geracional.

Tema: Consagradas e Consagrados em Missão

Lema: “Fazei tudo o que eles vos disser” (Jo 2, 5)

Horizonte: Nós consagradas e consagrados em missão, movidos por uma mística profético-sapiencial e articulados institucionalmente, procuramos estar presentes onde a vida está ameaçada, responder aos desafios de cada temo, tecendo relações humanizadoras e interculturais, ouvindo o clamor dos pobres e da terra, para que o vinho novo do reino anime a festa da vida.

Prioridades:

1- Cultivar a mística profético-sapiencial

Inspirados em Maria, queremos escutar à voz de Deus nos pequenos sinais da vida, que nos chama a anunciar, denunciar e testemunhar a esperança do Reino na noite escura d realidade socioeconômica e política dos nossos povos.

2- Ouvir o clamor dos pobres e da terra

Comprometemo-nos a promover iniciativas comunitárias e articuladas que gerem consciência crítica, inclusão social e cuidado da Casa Comum. Optar em favor dos mais pobres nos empenha a enfrentar a injustiça ambiental, porque tudo está interligado.

3- Fomentar a intercongrecionalidade, a interculturalidade e a partilha dos carismas com leigas/os

Somos interpelados/as a constituir alianças interinstitucionais, conviver na diversidade cultural e incluir o laicato na nossa espiritualidade e ação, abrindo novos caminhos na missão. 

4- Promover relações humanizadoras e atenção diferenciada à cada geração na VRC

Precisamos tecer relações de ternura, de fraternidade/ sororidade e de sinodalidade como expressão de uma nova forma de convivência capaz de superar o individualismo e a dominação.